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2021
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手機付費軟體猶豫期事件,手機虽然台北市政府败诉,付費此外,軟體相关法律规定與法律見解已过于老旧,猶豫企业定型化契约是期事由中央主管机关规范, 各方反应 其他手机业者 在Google被裁罚之后,手機在台北市政府法规委员会主任委员叶庆元的付費主导下,App商店与iBookstore销售条款」条目中,軟體 回应 苹果在期限内依照台北市政府的猶豫要求修正其服务条款。台北高等行政法院一审判决认为,期事 市府的手機权限 台北市政府是否有权要求Google修改定型化契约?台北市政府认为:台北市依据现行消保法之规定,但未被接受,付費但台北市政府表示台湾的軟體消费者保护法对于网络购物均设有七日退货期限的规范,在台北市長郝龍斌任內,猶豫台北市政府法規委員會指出,期事于理不合。台北市政府命令Google依法提供犹豫期间的裁罚处分遭撤销。恢复在逐步进行中,要求其遵循台湾《消费者保护法》的规定,未來只要經主管機關認定商品或服務性質特殊,遊戲軟體、中華民國行政院商議修改《消費者保護法》,台北市政府消保官龔千雅对苹果公司和Google进行“定型化契约查核”,在收到判决书后,直到2013年2月27日才开始逐步恢复。在台湾市场,台北市政府败诉,微软在推出智能型芒果手机(Mango)时,面临营运困难。中华电信)均主动修正其服务条款,郵購商品,以認定某項爭議商品是否有七天鑑賞期。于是向臺北高等行政法院提起上诉。要求苹果公司和Google修改相关的服务条款,远传电信、這些商品包括電視、拒绝接更改条款,電子書或部分生鮮食品等,未顾及数位商品特性,台北市政府要求改为七日内无条件退费;Google认为他们原本条款合理,Google重新打开付费服务,法律上不應属于物权交易。在30天内对购买的软件不满意,赋予消费者在购买手机APP后七日内无条件退费之权利。无法为 Google 创造不用遵循法律的特权。保障消费者依法在七日内退费之权利。目前仍然有争议。明确加入7天内无条件退款的内容, 法律争议 台湾《消费者保护法》的第19条第一项规定: 在线软件市场 在于在线软件市场,尊重台北高等行政法院判决,主管機關得舉行公聽會,不應該類推於網路線上交易。邮购买卖与网络在线交易不同。於2011年在台灣發生的法律與商業事件。 结果 2013年2月, 注释 外部链接 Google Android Market, Apple App Store 7日鉴赏期事件懒人包 叶庆元-再谈 Google 案:当初为何破局? 臺灣商業史 蘋果公司服務 Google 台灣網際網路 消费者保护 F 台北市事件 2011年台灣事件不再上诉;在声明中,消费者以电子邮件在线向iOS平台管理者要求退费。协商退费;如果开发者不愿退费,希望Google可以主动修改相关条款。裁罚新台币100万元亦未过重 。因此,由消费者与开发者自行沟通,企业的定型化契约是由中央主管机关规范,将会上诉最高行政法院。台北高等行政法院一审判决,台北市杂志商业同业公会、 诉讼 Google 对于经济部的诉愿决定表示不服,裁罚新台币100万元。不同于一般的实体商品,修法說明另指出,台北市政府得依据消费者保护法要求 Google 修改服务条款,希望台北市政府不要再上诉了。法院判决再次肯定依现行消保法规定, 事件经过 起因 2011年,也主动遵循台湾的《消费者保护法》,而是使用权,上诉至台北高等行政法院。以保障消费者依法在七日内退费之权利。 开发商及使用者 许多手机软件开发商以及 Android 手机使用者责怪叶庆元以及台北市政府的查核以及裁罚行动,上門推銷商品、较接近于购买授权。但是退款手续没有改变。在台湾地区增加以下条款: Google原本提供15分钟内在线按键立即无条件退款的机制;超过15分钟,也希望Google在条款中加入,Google向經濟部提出诉愿,则可以写信给Android Market要求退费。从而,且除 Google 之外其他的手机APP市集业者均已遵循台湾的法律规定修正服务条款,可提報行政院核定,適用於郵購實體商品的規定,台北市政府并无权限要求Google修改定型化契约。台北市政府认为Google未遵循限期改善之命令,故判決台北市政府败诉。台北市政府声明,所以消费者仍可以依现行消保法规定以联络Google的方式在七日内退费。排除適用七天鑑賞期。影响手机应用软件市场的发展以及相关消费者的权益。網、台北市政府说,臺北市政府法規委員會於2011年引用中華民國《消費者保護法》,台北高等行政法院认为,台北市出版商业同业公会、苹果官方网站条款与约定的「A. Mac App商店、地方无权要求,Google所提供的交易应提供7日犹豫期,认定 Google 是手机应用软件的出售者,但是暫時未施行。 後續影響 2013年,地方主管机关不得介入;依此,决定停止Android Market对台湾区付费购买服务。将造成台湾数字内容业者风险大增、台湾的本土手机APP市集业者(台湾大哥大、1月28日,依法必须提供消费者七日的退费期间。软件商品的特性,iOS平台原本在服务条款内没有明确规定退费时间,修正iTunes Store和Android Market的服务条款,部落客林之晨在其部落格发起联署,处份并无不当。付费程序正在增加。這起事件造成Google從2011年6月27日起关闭了Android Market(Google Play)对台湾地區所有的付费软件服务,但台北高等行政法院审理认为:消保法第十七条规定,提出修正案,是否等同于邮购服务?台湾现行法律认为在线软件市场等同于邮购服务。消费者自网站付费下载计算机软件,消费者在购买App时,认为消保法规定主要着眼于实体商品,保障消费者七日内之退费权利。但是台北高等行政法院肯定了鉴赏期的合理性与合法性,是否适用七天犹豫期规定,要求限期内无责任退费,2012年12月27日,导致 Android Market退出台湾市场,台湾数-{ }-位出版联盟)发表共同声明, 但是也有法界认为, 台灣數位開發聯盟 台湾数-{ }-位开发联盟(其中包括了中华动漫出版同业协进会、并不是购买App的财产权,属消保法规定的「邮购买卖」交易类型;经济部也抱持同样见解,

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作者:马作鹏 来源:人民日报海外版 发布时间:2026/1/3 7:54:36 选择字号:小 中 大
丘成桐:为学术交流“拆围墙”

 

2025年9月10日,丘成桐(左二)与求真书院学生代表座谈交流。

图源:清华大学求真书院网站

不久前,上海临港。首度出席2025世界顶尖科学家论坛的丘成桐,此行专为他的学生孙理察致颁奖词而来。

半个世纪亦师亦友,丘成桐颁奖时这样评价孙理察:“作为他的导师,今日我既自豪又谦卑。得见学生超越所有期待,以如此优雅的姿态重塑整个学科,实属师者至幸。”

世界顶尖科学家论坛开幕前两日,孙理察在丘成桐发起设立的上海数学与交叉学科研究院发表报告——所涉极小曲面、广义相对论,正是其获得“顶科协奖”的内核。

这座研究院的广场前,中式水景缓缓溢出刻满各种数学公式的池壁,不远处金黄色“卡拉比—丘空间”模型勾勒出六维抽象结构,中西融合,相得益彰。

我们在这里与丘成桐聊了关于“师者”“学者”的诸多话题。

“科研的生命力还是在年轻人”

40多年前,丘成桐成为首位华人菲尔兹奖得主。这一奖项被视为数学界的诺贝尔奖。

之后40余年,丘成桐把精力都给了数学科研和学术人才培养。76岁的他,每天早上六点,游泳,这是一天的开始,风雨无阻。和他相识逾30年的老友林文伟教授说,游泳是他保持头脑清醒的秘诀,“若当天状态好,游了1500米,我的手机就会弹出丘老师发来的微信:‘今天游了超过1500米。’他很满意”。

林教授认为,一副强健的身体,让丘老能够持续奔波,构建无界的学术交流环境。

香港、北京、杭州、上海、深圳,丘成桐在国内发起设立的数学科研机构,越来越多。

“建院的宗旨之一,就是搭桥,让数学不同领域的学者到同一空间交流。”上海数学与交叉学科研究院副院长连文豪教授说。

按照丘成桐的构思,从具象的广场到无形的学域桥梁,上海数学与交叉学科研究院要构建的,是一个激发科学兴趣、促进思想碰撞的开放生态。多元化的讨论班制度,将代数几何、算子代数、物理数学等方向的讨论班向所有研究者开放,既可在教室现场参与,也可线上加入,“为学术交流拆掉围墙”。

截至2025年10月,这个研究院已聘约100位科研人员,并成功举办了世界华人数学家联盟2023、2024年会。

引进人才,更要培育人才。丘成桐在复旦大学接受采访时说:“很多地方只引进不培养,一流人才引进后缺少与年轻人的交流合作,导致一流学者与年轻一代慢慢脱节,成为不再重要的学者。科研的生命力还是在年轻人。”

据报道,研究院希望在10年内拥有核心数学领域20名世界一流水平数学家、20个交叉领域的研究团队,培养30至40名国际学术前沿水平的青年数学家,具有世界一流水平的博士后100名、研究生500名。“好的学者都喜欢跟好的学生沟通并互相学习。丘先生把全国最优秀的学生集中在这里,对全球顶尖学者很有吸引力。”连文豪说。

开放包容的学术生态,渗透在丘成桐与团队的日常。连文豪在哈佛大学读博士后时,办公室就在丘成桐隔壁,“丘教授会来敲我门:某某年份有这么一篇文章,可能和我们现在这个问题相关,赶快去看一下。”

然而,没有结果是一种常态。连文豪坦言:“做学术,如果是重要的问题,有2%的时间找到好的答案,已经很不错了。其余98%的时间,虽不能说是浪费,但往往没有直接成果。”不同观点的碰撞,并非意气之争,而是深入的思维辩论。“我和丘先生之间经常有‘debate(争论)’,也可以说是切磋,这很寻常。”

“不屈不挠在求真的道路上挺进”

“中国的小孩子,经历过中高考的,没有胆量去挑战老师的学术,这是错的。”丘成桐说。

他在自传里回忆,赴美留学时,导师陈省身“一开始要我解决黎曼猜想,但我对这个题目的兴趣不大。”尽管陈省身当时是享誉世界的数学大师,年轻的丘成桐还是选择研究自己更感兴趣的卡拉比猜想。

“陈先生很宽容,放弃了要我朝着这个方向走。”这种尊重独立思考的师生关系,最终孕育了数学史上的重要突破:卡拉比—丘流形的发现。

如今,丘成桐直接培养指导的博士超过70名,还培养了同样数目的博士后,一批青年学者成为国内外数学界的核心成员和骨干力量。

丘成桐还倡导开设了丘成桐少年班数理拔尖人才培养项目。珍视学生的好奇心和质疑精神的他,欣喜地发现,一些12岁的学生对提出问题很有兴趣,“他们年轻,不怕挑战老师”。

丘成桐的学术视野宽广,很清楚如何打磨有天赋的学生,引导他们找到突破的方向。连文豪说:“你要做什么,丘先生都清楚。他不仅提供文献,更能指引你这个问题到了这个节奏应该找哪位去讨论细节。”丘成桐的学术网络横跨多个领域,当学生在某一学科中陷入困境,他总能为其串联起跨学科的专家或学术工具。“对一个年轻学者来说,这是很重要的资源。”连文豪说。

从不敢提问到勇于挑战,从遵循权威到开拓创新,丘成桐通过理念浸润与制度塑造,试图改良教育的土壤。在他看来,让学生“不受外力干扰,不屈不挠在求真的道路上挺进”,不仅是培养数学家的需要,更是中国科学能否真正崛起的根本所在。

“文学、历史、哲学与数学相通”

丘成桐曾两度带领学生前往曲阜祭孔,希望引领年轻学子在先贤之地感受科学的根与魂。

他谈科学时,总要谈起文化。

“要做一流的科学,不可能从石头里蹦出来。”他说,“我们有文化的沉淀——在这沉淀里长出苗,苗长成树,中间一定要经过肥沃的土壤。”

土壤何在?丘成桐说:“牛顿、黎曼,从宗教中来;对中国人来讲,文学就是很好的土壤。”

年幼时,父亲丘镇英每周都在家中与学生们畅谈孔孟之道、禅宗义理。几十年后,丘成桐在大洋彼岸依旧传承着这样的文化记忆。连文豪在哈佛大学读博士后时,每年都和同学一起去丘教授家中庆祝春节,顺便打桥牌。

丘成桐常写旧体诗,文风古朴凝练。丘成桐透露,杨振宁离世后,他提笔写下挽联,思念泉涌,倾泻而出——“慕双雄携手,破宇称守恒,启我后学二三辈。继外尔规范,始强力物理,叱咤科坛六十年。”

这副挽联后来在“数理人文”发布,这个微信号还曾发布过很多丘成桐的文学作品。他认为,“文学、历史、哲学与数学相通”,都是研究自然中最重要、最奥秘的问题,只是视角不同。“真理是一样的,只是从山不同的方向去看。文学是心灵与自然交流得出的经验,科学是用规律观察自然。”

据不完全统计,在丘成桐最新著作《我的教育观》中,“哲学”一共出现122次,“诗”出现120次,“文学”106次,“历史”98次。

丘成桐在书中说:“文史哲对我的数学研究影响颇深。”他曾提出猜测,断言三维球面里的光滑极小曲面,其第一特征值等于2。尽管当时这些曲面例子不多,但他用“比兴”手法,利用相关情况模拟而得出猜测,近期得到证明。

正因为笃信一流学问发展自文化之根,丘成桐在数学学院做了许多看似与数学解题、考试无关的事。在清华大学求真书院,他创设“求真大讲堂”,请各领域学者给学生们谈庄子、讲魏晋风度、论苏东坡——让人文成为数学专业学生的必修。

每周,他给求真书院的学生上《数学史》。声音洪亮,站着讲述历代大师的成长过程,讲他亲历的那段数学历史。

他在书中写到开课的原因:“我从读历史中领悟到一种方法,那就是必须总结历史教训……我希望学生学习数学史,让他们晓得伟大数学家的想法是怎么来的,从而思考他们以后的路要怎么走。

“基础的问题最漂亮”

上世纪90年代,丘成桐开始推动国际数学家大会落地中国。彼时的中国数学,他形容是“一穷二白”。“以前很多人都送出国了,回国的很少,本土能产生的研究很少。当时学术研究的钱太少,人家不可能来。”

2002年,国际数学家大会在北京召开,丘成桐说:“我期望用这个刺激一下当时中国对数学的重视。”

如今随着经济发展,“中国提供的薪资待遇甚至比欧洲、比美国都要好”,丘成桐认为,“中国的数学正在崛起,已经站在世界水平前沿”。丘成桐指出,当今学问远比爱因斯坦的时代丰富,“我们多姿多彩”。

他倡议由中国主办2030年国际数学家大会,希望在未来5年间,中国能孕育出一批在国际上备受认可、斩获大奖的中国数学家;到2034年,能有中国数学家拿到菲尔兹奖。

在AI时代,丘成桐说,如果重新选择研究方向,还会投身基础研究。“因为基础的问题最漂亮。”他认为,人工智能本质上就是数学的一部分,“是向前推一步的产物,因为人工智能就是算法。”

2025年7月,丘成桐与林文伟教授等人合作在胶质瘤影像遗传学研究中的成果发表于国际顶级期刊《美国国家科学院院刊》。他们用最基础的微分几何方法,将数学之美应用于医学影像,通过精巧的变换,将诊断准确率提升约17%。

林文伟很快收到丘成桐发来的微信——“极好!”因为“丘老师提出来奥妙的地方被我们实现了”。这两个字,在他们上百次交流中仅出现过两次,林文伟把这条微信珍重地存了起来。

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图片来源:山西博物院提供

展览以山西古建为切入点,在新时代语境下从艺术创作角度共同解读山西古建筑文化,是一次在博物馆场景下的跨领域、跨学科、跨身份的艺术实践和对话。在传承“天人合一”理念的同时,再造思辨现场,展望未来场景,呈现人文与思想、艺术与科技的多元交织,美美与共,带领观众欣赏一场满载思想、人文、艺科的联动。

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